元祐八年，宋哲宗亲政，以苏轼为首的旧党再一次遭到新党的排挤，这一回，无辜受累的还有朝奉大夫孔平仲。

孔平仲和他的两位兄长孔文仲、孔武仲同朝为官，兄弟三人都非常有才华，黄庭坚曾这样盛赞三人：“ 二苏联壁，三孔分鼎。”。

不过就诗歌成就而论，“三孔”远不如“二苏”。在“三孔”中，和两位兄长相比，孔平仲的才华的确稍胜一筹。

孔平仲因属元祐党人，被贬知衡州，又贬惠州别驾。

在赴惠州途中，当暮色浸染群山，风雪裹挟着乱石，这位仕途失意的诗人蘸着寒霜写下二十字家书。

这封穿越千年的《寄内》，以极简的笔触在时空经纬中织就了一张情感之网，让每个驻足其间的读者都成为网中颤动的丝弦。

《寄内》

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孔平仲 〔宋代〕

试说途中景，方知别后心。

行人日暮少，风雪乱山深。

这首诗的大意是：

让我试说说旅途中的风景，方知道与你分别后我的心情。

最难堪那夕阳西坠暮色苍茫，路上行人稀稀零零，还有那乱山深处，风雪迷濛，冷冷清清。

诗题交代事件和人物，“寄内”就是寄给妻子的诗，“内”即内人，妻子，“别后心”，即分别后的心情。

开篇两句便构建了一个微妙的对话空间。

诗人以"试说"起笔，透露出欲言又止的试探与犹豫。

这个"试"字，既是诗人对自我表达能力的怀疑，也是对妻子能否理解自己处境的担忧。

当诗人试图描述旅途所见时，才发现只有通过这种方式，才能真正表达别后的思念之情。

这种迂回的表达方式，恰恰折射出中国文人含蓄内敛的情感表达传统。

在这种情况下，诗人愈加地思念患难与共的妻子，他此时的心情应该只有她能懂吧。

三句勾勒出一幅黄昏时分的孤寂画面：天色渐晚，路上的行人越来越少，唯有诗人独自前行。

这个意象既写实又象征，既描绘了客观景象，又暗示了诗人内心的孤独。

四句则进一步强化了这种孤寂感，风雪交加、山路崎岖的描写，既是旅途艰险的真实写照，也是诗人内心迷茫与困苦的投射。

一个“乱”字使自然景物和人的心绪浑然成为一体，增添了诗的韵味。

此诗虽然只有短短四句，却蕴含着丰富的人生况味。

它不仅是一封家书，更是一幅心灵图景，一曲思念之歌。

这首诗告诉我们，最动人的情感往往不需要华丽的辞藻，真诚朴素的语言同样能打动人心。

这一首小诗，仿佛一纸简短的情书，也许一张短短的便笺就可写完，可思念却力透纸背，溢满整个纸间。

全诗没有一个“爱”字，却字字是爱。

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发布于：河北省